Коран: Перевод смыслов и комментарии Кулиева Э. Р.

[1] Передают со слов Абу Хурейры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Никто не говорил в колыбели, за исключением троих. Одним из них был Иса. Что касается второго, то среди сынов Исраила жил человек по имени Джурейдж. Однажды, когда он совершал намаз, к нему пришла его мать и позвала его, он же подумал про себя: «Ответить ей или продолжить молиться?». Тогда она сказала: «О Боже, не дай ему умереть, пока не покажешь ему лица блудниц!». Спустя некоторое время, когда Джурейдж находился в своей келье, к нему явилась одна женщина и заговорила с ним, но он отказался. Тогда она отправилась к пастуху и отдалась ему. Когда же она родила мальчика, то сказала: «Он – от Джурайджа», и люди пришли к нему, разрушили его келью, выгнали его оттуда и стали бранить его. Тогда он совершил омовение, помолился, а затем подошел к ребенку и спросил: «Кто твой отец, о мальчик?». Тот ответил: «Пастух». Тогда люди сказали: «Мы построим тебе келью из золота!». Он сказал: «Нет, только из глины!». Что же касается третьего, то как-то раз, когда женщина из числа сынов Исраила кормила грудью своего сына, мимо нее проехал красивый всадник, и она сказала: «О Боже, сделай моего сына таким же, как он!». Ребенок же бросил грудь, повернулся к этому всаднику и сказал: «О Боже, не делай меня таким, как он!» – после чего он снова принялся сосать грудь». Абу Хурейра сказал: «И у меня до сих пор стоит перед глазами Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сосущий свой палец». Затем он продолжил: «А спустя некоторое время мимо нее провели какую-то рабыню, и она сказала: «О Боже, не делай моего сына таким, как эта женщина!». Тогда ребенок снова бросил грудь и сказал: «О Боже, сделай меня таким, как она!». Она спросила: «Почему же?». Он ответил: «Этот всадник является одним из деспотов, что же касается рабыни, то ей говорят: «Ты совершила кражу! Ты совершила прелюбодеяние!» – а она этого не делала». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари и Муслим.

[2] Передают, что Ибн Аббас рассказывал: «Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал Джибрилу: «Почему ты не навещаешь нас чаще?», и тогда был ниспослан аят: «Мы нисходим только по велению твоего Господа. Ему принадлежит то, что перед нами, и то, что позади нас…» (19:64). Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, ат-Тирмизи, Ибн Джарир и другие.

[3] Передают, что Хаббаб б. аль-Арат рассказывал: «Во времена невежества я был кузнецом, и аль-Ас б. Ваил задолжал мне. Однажды я пришел к нему и попросил вернуть мне долг, но он сказал: «Я не верну его тебе, пока ты не откажешься от веры в Мухаммада». Я сказал: «Я не перестану верить, пока Аллах не умертвит тебя и не воскресит после смерти». Он же сказал: «Подожди же, пока я умру и воскресну, и когда после этого я получу богатство и детей, я верну твой долг». И тогда был ниспослан аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Я непременно буду одарен богатством и детьми?». Разве он знал сокровенное или заключил завет с Милостивым?» (19:77–78). Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и другие.

[4] Передают, что Абу Хурейра рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У каждого пророка была молитва, которая непременно была бы исполнена, и все пророки поторопились использовать эту молитву. Я же припас мою молитву для того, чтобы заступиться за моих последователей в День воскресения. Если пожелает Аллах, ее будут удостоены те из моих последователей, которые умерли, не приобщая к Аллаху сотоварищей». Этот хадис передали Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, и его текст приведен согласно версии Муслима.
Передают также, что Абу Хурейра рассказывал: «Однажды посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «О посланник Аллаха, кто из людей будет удостоен твоего заступничества в День воскресения?». Он сказал: «Я полагал, Абу Хурейра, что никто не спросит меня об этом раньше, чем ты, потому что я видел, с каким рвением ты запоминаешь хадисы. Моего заступничества в день воскресения будет удостоен тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», искренне от всего сердца». Этот хадис передали Ахмад и аль-Бухари.